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2014年4月7日 星期一

[聯合聲明稿]打造「樂齡人文生活群落」,拒絕華光「財團專用區」


打造「樂齡人文生活群落」,拒絕華光「財團專用區」
針對北市府「華光細部計畫」案之聯合聲明稿

共同聲明團體:華光民間版規劃方案研究小組、華光社區訪調小組、華光社區自救會、台北刑務所群落護育聯盟、臺灣二戰戰俘紀念協會(Taiwan POW Camps Memorial Society)、全國文化資產守護聯盟、台灣歷史資源經理學會。




台北市政府目前正進行「擬定臺北市華光社區暨周邊地區(不含中華電信及中華郵政部分)特定專用區細部計畫案」之公開展覽,並將於本周二(4/8)舉辦說明會。數個長期關注華光社區規劃開發議題的民間團體,認為這份細部計畫不但將公有地以「特定專用區」之名,化為「財團專用區」,更忽略臺北市當前重要的都市治理課題。
北市府目前這份細部計畫變更,主要問題涉及三個層面。首先,在規劃目標上,細部計畫上位的主要計畫以華光社區全區為範圍,範圍內絕大部分公有土地劃為「特定專用區」。目前的細部計畫不但未言明特定專用區究為何政策目標所劃設,更保留高度使用彈性,是為配合國產署招標量身訂作,預為財團投資鋪路,興建商場、旅館、商辦甚至豪宅,皆可視屆時市場風向決定。在此意義下的特定專用區,「財團專用區」的性質昭然若揭,完全以開發為目的,缺乏規劃之正當性及公益性。
其次,這份細部計畫在範圍上,放棄討論主要計畫中約12公頃的華光全區,僅討論占全區四成面積(4.94公頃)的特專(一)到(五)範圍。這樣的範圍界定,事實上忽略了全區土地在目前的主要計畫下,即使開發時程有先後之別,使用強度都將大為提高,從而增加周邊負擔的問題;此外這樣分而規劃的方式,也迴避掉土地規劃之公益性與合理調配的要求,欠缺對區域土地使用的整體考量。
最後,我們站在長期關注華光規劃開發議題的立場,認為目前台北市政府提出的細部計畫內容,只有模糊彈性的使用構想,並未回應市民需求,對這塊土地更是去脈絡的規劃。退萬步言,即使只談特(四)、(五)兩塊回饋土地,也必須認清:變更回饋是回饋給城市,而非市政府,因此市民聲音與城市價值皆不容忽視。
市民對這塊土地及這個城市的願景,已在今年初公開發表的民間版規劃與設計方案完整表現,市民要的是妥善處理社會與空間脈絡的「樂齡人文生活群落」,而非再也進不去的「財團專用區」。「樂齡人文生活群落」所談的是一個都市地景(urban landscape),尊重這座城市的殖民與移民歷史,同時回應當前高齡化與高房價問題,進行保存再利用。
尊重城市歷史,不只是指定古蹟及歷史建物,而應有妥善的「保存計畫」,所保存的不僅是個別的硬體建築,在華光這塊土地上,更重要的是環境質感的存續、居住與社會關係的延續。開發使用不能夠自外於此,在都市計畫體系中增加都市設計制度之目的正植基於此。相較於民間版「樂齡人文生活群落」所提出的保存與規劃開發構想,官方規劃卻是蹲了七年的粗製濫造──文化局沒作保存計畫,都發局亂作都市設計。
回應雙高問題,更應進入空間與社會關係中,仔細考慮可能的衝擊與解方。華光生活圈的人口組成與全國比例相當,目前65歲以上老年人口數占總人口比率約一成(附圖一),根據我國人口推計報告,2060年更將大幅增為四成,周邊鄰里卻僅有一間私立的老人長期照顧中心(附圖二),顯示此區嚴重缺乏高齡服務設施,規劃如何處理可預見的高齡化未來?台北市房價所得比居全球主要城市首位(附圖三),公營住宅數量短少,目前已興建完成及規劃中的公宅比例僅達0.16%,遠不及市府所設5%的施政目標(附圖四),此外公營住宅之落實缺乏社造觀點,導致問題叢生,規劃如何提出新模式解決當前公宅質量問題?相較於民間版「樂齡人文生活群落」結合居住、生活、就業與銀髮服務的構想,官方規劃卻顯示其對都市治理問題未有深入考察,更提不出建設性方案。
上百位民眾歷經一年,共同醞釀、討論,提出之「民間版規劃與設計方案」已然指出華光社區符合公共利益的規劃方向。然而,北市府閉門造車所為之細部計畫,不但無視市民聲音,更削足適履,將影響城市發展甚鉅的大面積公有地規劃開發內容,依國產署及財團需求量身訂作(附件)。這樣粗糙的規劃,卻要趕在四月底公展結束後倉促通過,為此,我們主張:
1.台北市政府立即召開聽證會,處理華光社區規劃及保存再利用課題,開啟市民與市府間的對話平台!
2.台北市都市計畫審議委員會針對本案成立「專案小組」,從「環境與社會經濟影響」及「社區紋理存續與再利用」層面審查!
3. 文化局立即依據文資法,訂定「保存計畫」;保存計畫完成前,停止細部計畫審查工作!
華光社區變更回饋土地之規劃,必須回歸市民意見,停止犧牲市民需求、換取財團利益!

附件:民間版規劃與設計方案內容VS.台北市細部計畫變更案內容

民間版規劃與設計方案
台北市細部計畫變更案
計畫目標
l   因應高房價問題、高齡化趨勢、漸趨單一化的都市地景,此三大首都治理的挑戰,在不違反主要計畫內容及台北市政策方向下,完成兼顧地方發展與既有紋理保存的規劃。
l   妥善利用既有獄政空間之歷史紋理,以及生態廊道等優勢。
l   以社會住宅及安置住宅為基底,打造社區網絡。
l   提供穩定的心理與社會支持,除營造高齡友善硬體環境,亦進行社區營造,共同建構社會互助安全網。
l   鼓勵實驗性的創業計畫,透過社區產業及社會企業的延續或創立,進行實質的社會設計,活絡多元豐富的城市文化。
一、結合中正紀念堂觀光文化機能,提供觀光服務設施。
二、促進土地有效利用,帶動地區整體發展。
三、配置地區性開放空間,提升地區生活環境品質。
四、妥善保存活化原臺北刑務所文化資產及再現歷史場域精神。
變更回饋土地(特四、特五)土地使用構想
l   社區經濟及社會網絡延續:規劃社會住宅與長照服務、社會企業、社區型商業空間、環境教室、社區菜園,營造樂齡共生群落。
l   打造刑務所南圍牆古蹟時光走廊:舊臺北刑務所南官舍再利用,利用既有紋理規劃刑務所工場歷史公園、步行聚落歷史展示。
l   保存文化資產外,可建築土地可作為本府公務機關、市政建設或公營住宅籌備基地使用,亦得視實際政策需求籌措市政建設經費。
l   臺北監獄南側圍牆遺址及臺北刑務所官舍業經指定為古蹟及歷史建築,該等文化資產及老樹應予妥善保存與活化再利用,除依文化資產保存法相關規定辦理,亦應透過都市設計手法使未來新建建築物與該等文化資產相融合,並保存其歷史脈絡紋理之意象。
公共設施構想
l   串連刑務所南圍牆古蹟時光走廊
l   刑務所工場歷史公園:利用殖民歷史紋理規劃,把握四連棟基地為舊台北刑務所工場原址,改造為歷史公園,重現刑務所近代教育刑工場。
l   南圍牆兩側塑造步道、空橋賞歷史地景:歷史空間再利用,金華街道景觀創造。
l   步行聚落歷史展示:透過影像、文字展示,及居民、志工導覽,體驗城市殖民與移民歷史。
l   「刑務所」公共空間營運機構:住民自主經營,創造「活的地景」,活用開放空間。
l   綠色開放空間:
l   環境教室、環境教育中心:結合歷史意涵,打造多元綠色地景
l   社區菜園、四連棟小中庭野地:民眾參與公共空間營造,體驗共生同食生活,紀念監獄農場地景,打造台北P-Patch
l   營造樂齡共生群落
l   社會住宅:提供公共住宅,解決都市住房問題。
l   長照服務:增加大安區銀髮服務,回應高齡化趨勢。
l   樂齡服務創新中心:回應高齡化趨勢,進行創新服務。
l   社區型商業空間:延續社區網絡、改善原居民跨區安置的社會衝擊。
l   社會企業:提供友善創業環境,展現台灣軟實力,增加城市競爭力。
l   台北社會設計公坊:回應設計之都,落實社會設計。
l   公園用地:目前市有金山公園(臺北市金華段三小段148-1 地號土地)已開闢完成,維持原使用,另配合臺北監獄南側圍牆之保存,金山公園西南側規劃為公園用地,增加公園綠地面積以提升本計畫公共設施服務水準。
l   人行步道用地:為增加金山公園之可及性,將臺北市金華段三小段146 地號土地(部分)規劃為人行步道用地,便於本計畫南側地區居民前往使用。
 附圖一、
華光生活圈的人口組成與全國比例相當,目前65歲以上老年人口數占總人口比率約一成
 附圖二、
周邊鄰里卻僅有一間私立的老人長期照顧中心堪稱高齡服務設施

 附圖三、
台北市房價所得比居全球主要城市首位

 附圖四、
目前已興建完成及規劃中的公宅比例僅達0.16%,遠不及市府所設5%的施政目標

2013年8月13日 星期二

[新聞稿]十八本木空包蛋,國土活化騰空文化資產

【新聞稿】
十八本木空包蛋,國土活化騰空文化資產

臺北刑務所文化資產護育聯盟2013/08/13

華光社區文資審查會議記者會:
8月15日下午13:30,文化局剝皮寮門前廣場。(萬華區廣州街141號)


怪手審查古蹟,匆忙定案

開發怪手驅策着文資審議
百年刑務所聚落,原是殖民現代化歷史的重要地景、城市居民的居住地,周邊居民的遊憩地,通學或通勤有多少人散步經過綠樹成蔭,幾個月來聯盟推動文化景觀登錄,只見開發怪手驅策着文資審議,踏勘未能善盡,相關研究測繪也延宕,無法作為參考資料。市民眼見相關當局在門外指指點點,不需入室也可定古蹟生死,忽視文化景觀,只為了保住開發基地完整性,根本是怪手在審查古蹟!

國土活化預支未來

政府宣稱,「土地活化」可推升經濟動能,圈選三大「金雞母」拿土地價值來強化開發重要性,政府卻沒有交待清楚,「活化」是為了補救國庫的空虛;「活化」把公用土地私有化,透過「地上權指定」「BOT」、「公有地參與都市更新」,變成了政府的提款機,財團好生意。「活化」把土地上老樹、老屋和歷史人文地景,變成了「投資障礙」。

政府力推「標售國土地上權」只向錢看,缺乏前瞻性的國土利用政策; 還無視地方自治的都市計劃,以特定專用區圈地開發「金融特定專用區」,其實只以「活化」為名,把古蹟剷平成商場,把公共空間變成私人旅館庭園,庶民聚落變成外來觀光客五星旅館或豪宅。政府只求衝業績,騰空活化迅速招標,公有地變成預付現金提款機,黑箱規劃,市民無法參與,內容更無能思考平價居住、社福、公共空間、歷史文化保護等在地民生訴求需要。

大臺北國有地等未來用途(圖片由「揪甘心」提供)



設計之都無創意,無處都不六本木

關心社區老樹的公民自製標語
政府推動華光社區「臺北華爾街」金融特區不成,突然要變身「臺北六本木」,蓋六星旅館和購物中心。同時也考慮把舊空總及臺北學苑都朝向六本木推動。不僅掛羊頭賣狗肉,開發案還要鬧雙胞/三胞,荒謬至極。而綜觀北市標售招商案例,不外乎商辦、旅館或購物中心,大量引入觀光客可能造成產業單一化、旅客超載擠爆公共設施各種負面效應!

更荒唐的是臺北市爭取2016世界設計之都(WDC),面對國土卻只有「十八本木」,想像力貧乏得可怕!臺北市以「Adaptive City:Design in Motion(不斷提昇的城市:設計實現市民生活願景)」為申辦主軸,強調以人為本(Design is People)和文化之美,卻急著在WDC國際評審代表團9月中造訪之前,配合中央騰空文化資產?我們所賣的是前人留下的文化資產、下一代的土地儲備,預支未來,只有債流子孫!

聯盟主張:
1.停止18本木空包蛋:沒有具體規劃不該騰空華光,犧牲文化資產與民眾生活品質。應妥善規劃,舉辦多場次的公聽會廣納民意。

2.續審文資,與樹保聯席審議,全區登錄文化景觀,拒絕怪手審查古蹟!

臺北刑務所群落護育聯盟 新聞聯絡人: 梁蔭民
社區展出文史資料 使市民貼身認識臺北刑務所歷來的故事





2013年7月1日 星期一

[新聞稿]見樹不見林? 「設計之都」從百年台北刑務所古蹟開始

華光社區原為百年台北刑務所群落(1911年平面圖)

見樹不見林?
「設計之都」從百年台北刑務所古蹟開始

臺北刑務所群落護育聯盟 新聞稿 2013.07.01

華光社區原為百年台北刑務所群落
在公民團體及多位市民奔走呼籲下,台北市文化局終於在六月召開文資審議, 重新審議台北刑務所官舍及宿舍群的文資價值。審查決議已初步由媒體披露,傾向指定金華街紅磚浴場及浴場以東部分官舍為歷史建築。然而,群落整體的文化資產認定卻付之闕如,對於此區是否指定為「文化景觀」並無討論,恐有造成文資保存「見樹不見林」的重大遺憾。


台北刑務所聚落是全台第一個現代化監獄,建設於1898年,落成於1904年。過去十年來,國家只視華光社區為「金雞」,會同空軍總部舊址和台北學苑列為三大指標性開發案,殊不知該刑務所建設,堪稱日本明治維新獄政改革(1868-1910)的重要成果。台北刑務所群落完工時,以石材興建的監獄高牆十分雄偉,監獄及官/宿舍群落建築面積達五萬多平方米,周邊不僅有農場,還附有演武場,病院及公共浴場等設施,連當時日本東京官員們都驚嘆台北刑務所規模,可一雪日本刑務落後不文明之恥。如此的雙重殖民凝視,在殖民地台灣和韓國以及東北滿洲國都發生,留下的文化資產見證了帝國主義擴張,以及刑務改革下隱藏之殖民統治壓迫。然而,多年來代管機關蔑視文資價值,相關圖資也從未善用,實在可惜。華光案例正凸顯了國土清理活化「重發展輕文化」的深層課題。


演武場緣廊柱列與基座遺跡清晰可見
興建於1935年的台北刑務所演武場原貌

怪手大剌剌開進華光社區,
把台北刑務所演武場遺址當成作業空間
目前指定方案,一來未能確認聚落整體的城市歷史重要意義,再來更忽視文化資產和樹木生態群落的交錯關係。區內重要的演武場緣廊柱列與基座遺跡,以及全台現存唯一的口字型武警合宿(台南的合宿不幸燒毀有待修復),也未能予以肯認。此區開發壓力全來自於虛構的金雞,和城市歷史脈絡完全斷裂,發展方向抄襲日本六本木,與台北邁向設計之都提倡的創意與社會實踐自相矛盾。此時藉由文資重啟審議的機會,我們期待文化局應善盡保護文資之責,掌管都市計畫的機關更應重新定位該區土地使用,不宜再以「金融特定專用區」來抹去歷史,應串聯周邊中正文化特區,強化歷史文化特質。


面對中央強勢主導的國土活化,台北市民僅能透過文資保護來參與城市發展,而透過社區參與文資保存來啟動公共歷史書寫,已是普世公認的文資核心價值。 如何扭轉蔑視文化的「金雞邏輯」,呵護過去十五年來累積的台北市文化保存成果,至為重要。我們期待委員能做出睿智決議,回應以下訴求:

一/全區指定為「文化景觀」,在保留城市珍貴資產的前提下,整合古蹟保存和都市設計,細膩地發展此區的設計新願景。

二/整合文化資產和樹木保護,進行聯席審查,方能周全地對照歷史地景和生態群落。

三/台北刑務所群落文化景觀的後續運用應回應「設計之都」重視社會設計的創見,結合環境教育和社區參與,務求歷史空間再生能延續回應城市迎向未來挑戰的社會需求。

台北刑務所聚落一隅,樹群與宿舍群落相依。

2013年5月31日 星期五

[ 媒體報導]臺北刑務所走過一甲子的歷史活見證--管理員俞尚德

公民記者黃淑玲報導@新頭殼 102.5.31
完整圖文:http://newtalk.tw/blog_read.php?oid=18580
5月26日,時晴時雨的北台灣,一早難得洗亮的天空,如同我雀躍的心情,正期待與台北市大安社大一群熱愛文史的同學以及臺北刑務所群落護育聯盟的夥伴們,走訪羅東,拜會3月17日在台北市華光社區文史工作者舉辦社區導覽,遇見的日治時期臺北刑務所管理員--高齡90歲的俞尚德先生。
聽聽走過一甲子歷史的活見證,為後生晚輩說故事。
俞先生一頭銀髮整齊地梳到腦後,俐落的白色Polo衫配上西裝褲,說起話來力氣十足,滿臉笑容燦爛,偶而間雜著幾句日語,親切和藹,如同自家的阿公一般,很難和今日採訪他的身分--日治時期臺北刑務所管理員劃上等號。
管理員如何工作呢?
俞先生在台灣光復前兩三年的日治時期,以台灣人初中畢業的資格,考試進入臺北刑務所擔任管理員。
他說:「每個月薪俸有100元;工作時先到辦公室領鑰匙,鑰匙有專人管理,有固定的架子,每個管理員有固定放鑰匙的位置,下班前要繳回鑰匙,。整個刑務所約有20幾個犯人的工場,在工場之間的門,這個鑰匙都可以開,上一天班休息一天,夜裡要巡視,輪休兩個小時後,接班的人會來叫你起床,非常辛苦。」
管理員的生活
沿著刑務所四周,有管理員的單身宿舍和有眷宿舍,他就住在單身宿舍,他記得附近還有個空地,有個餐廳,沒有當班時,會送便當過來。
至於最近發現的浴場,我問俞先生是否有印象,他盯著照片看了半响:「當時單身宿舍內沒有浴室,洗澡的公共浴場男生、女生要分開,可是…..沒有這些樹啊…. (指的是構樹與正榕)….」
同行夥伴不得不苦笑,這麼美的磚牆浴場,不知已經荒廢多久,樹藤叢生雜物散置,是經過社區辦活動清理後,才得以重見天日。
那其他地方有沒有種樹呢?
「有啊!不過大概都很小,我也沒有特別注意。」
經過一甲子,當年的年輕小伙子已兩鬢飛白,晉身耆老。
而樹也已成蔭。

 
俞先生拿出當年佩刀帥氣的制服照,斑駁的照片,掩不住年少英姿。
我問:「身上配了刀,有真的使用過嗎?」
他笑笑,說:「是不會隨便使用啦,但是,如果遇上犯人反抗,還是要用刀的。」
是哪些人會被關進來呢?
俞先生搖搖頭說:「當時日本人非常欺負台灣人,隨便一個罪名就有可能入獄,有回抓進來一個打鐵的工人,罪名是怕他會製作刀子當武器….關進來的犯人,等判決後,就會分到工場作工,總共有20幾個工場,最後快刑滿的,會分到刑務所外的農場種菜。
當時只吃得到兩種菜,一種是高麗菜,會挖一個大坑,灑鹽保存,另一個是蕹菜;蕹菜產期過了,就只剩鹽漬高麗菜可以配飯,連飯的分配都還要分等級,至少分三級,表現好的犯人吃的比較多,表現不好的犯人的飯,只剩薄薄的一層。
煮飯是用火鼎送蒸氣炊飯,點火由管理員負責,有回我負責點火時,剛好前方安置犯人屍體的房間外(死亡的犯人,不會每天送出刑務所,會先安置,一段時間才送出去。),突然燃起一把衝天的燐火,還嚇了我一大跳。
可能當時日本已經接進戰敗時期,物資非常缺乏,幾乎都是用配給的,連管理員都沒辦法吃到飽,有錢也沒甚麼東西可以買,最多走到古亭町喝碗紅豆湯,連威風佩刀的日本憲兵,也只有去喝紅豆湯解饞。」
遇見空襲時,是甚麼情形呢?
俞先生說,轟炸時,就像下西北雨,滿天塵土!
第一次美軍來轟炸,轟炸機之多,連天空都變暗了,刑務所裡有防空壕,但是只有職員才能去躲,犯人還是待在原地。
至於美軍俘虜,他是沒見過,不過倒是撿到過美軍要空投給美軍俘虜的物資,日本人非常嚴,規定要將物資送到憲兵隊;有回,撿到一罐破掉的肉罐頭,想說都破了,應該吃掉沒關係吧?沒想到,很膩,一點也不好吃。
最後,俞先生說,最快樂的回憶是,同事結伴到北投娛樂,不但有球場可以打球,還能洗溫泉,喝小酒,酒後會一起快樂地唱歌,說著說著,他唱起日本的民謠,輕搖身軀,雙手打起拍子,彷彿回到年少20的青春。
光復後,俞先生離開刑務所,回到老家金瓜石,之後再到羅東從事林業。
為何不肯繼續在刑務所工作呢?
經過不斷地追問,俞先生最後才鬆口說:「相較於有帥氣制服、制度嚴謹的日本人,我這個才20歲的小夥子,被穿著草鞋,背著鍋子的國民兵嚇到了,想想還是回老家好了。」
同行夥伴打算到日本收集刑務所和華光社區的文史資料,熱心問俞先生,當時日本的名字,以及有想找當時甚麼朋友嗎?
俞先生毫不避諱地說:「我都90歲了,那些朋友大概都不在了吧。不過,我在日治時期,並沒有改姓日本姓,我原本叫作『俞松竹』,反而是光復後報戶籍時,不會說國語及國字,被戶籍人員寫成『俞尚德』!」
結束訪談前,俞先生和家人慨然允諾,有機會再來台北華光社區,為更多朋友,敘述這段故事,為歷史作活見證!

2013年5月2日 星期四

[會後新聞稿]華光文資審議重啓拍板,文史團體:盼政府以文資展望城市未來!


華光社區所在的台北刑務所歷史群落保存,在今天有了重要的進展,文資審議終於重新啓動!

在各行動團體及社區夥伴協助下,華光文史保存行動小組來到剝皮寮,關心文化局討論是否重新啓動的會議。一早透過記者會行動劇,有請「清代老城牆」和穿梭刑務所的歷史名人對話,凸顯百年古蹟倍受忽視的窘境,同時指出,首善之都的台北市,在刑務所相關歷史保存卻落後於其他縣市,如持續漠視國土上豐富的歷史紋理,將造成遺憾。




或許真如行動劇中的「孟姜女一哭驚天動地」,一路關心華光社區文化資產的人們眾志成城,第四十八次文資會議後,委員們共識同意將重啓文化資產鑑定程序。

接下來,有關文化資產審議的過程仍需要大家一起來持續監督,希望能讓這個經驗成為一個好的案例,以文資為門,修正粗暴粗糙的國土活化,打開市民參與的空間,以記憶為線索,展望城市未來!



相關報導整理
華光社區將重啟文化資產鑑定程序
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文化局:發佈日期 2013/05/02
S華光社區一隅----二科檔案照

華光社區一隅
  臺北市政府文化局2日上午召開第48次文化資產審議委員會,會中除通過同意登錄迪化街一段90號為歷史建築外,有關華光社區案,委員會共識決議將重啟華光社區文資價值鑑定程序。

  華光社區案經委員們立基於97年第15次文資審議決議的基礎上,充分討論後獲得初步共識,惟為求多方考量,將針對該區域日治時期至台灣光復後獄政歷史與空間之特質,重新啟動文資價值鑑定程序。站在城市多元紋理保存的角度,文化局表示,將於兩週內召集專案小組進行會勘。

  此外,本次文資委員會也通過同意登錄迪化街一段90號為歷史建築,該建物為一坎二落二過水店仔厝,前二樓後三樓,格局完整且空間具變化性,為迪化街店仔厝典範之ㄧ。建物曾經營醫藥與貿易產業,見證迪化街地方特色產業的歷史。


華光社區重啟文資鑑定 北市:兩週內會勘

  • 中廣新聞 

華光社區先前因為法務部執行拆除作業,引發衝突,也有環保團體質疑,華光社區拆除之後,很多舊房屋,例如日據時代浴場和老樹都已經受損,對於有文史團體向北市文化局,申請華光社區古蹟保存,台北市文化局今天(二號)上午召開第四十八次文化資產審議委員會,委員會共識決議,將重啟華光社區的文資價值鑑定程序。
北市文化局表示,這次的文化資產審議委員會,充分討論後,委員獲得初步共識,為了求多方考量,將針對華光社區日治時期到台灣光復後,獄政歷史與空間特質,重新啟動文資價值鑑定程序。文化局表示,將在兩週內,召集專案小組進行會勘。



文化局再開會 文史人士要求停拆華光


 
法務部拆除華光社區民宅,居民、文史工作者憂心損及台北刑務所等歷史資產,文化局今召開文化資產審議委員會,討論是否重啟華光社區文資鑑定,會議不開放,民眾近30人昨到場牌抗議,提出華光全區停止拆除、進行文資審議的訴求。

行動小組代表梁蔭民說,台北刑務所有百年歷史,目前社區街廓與一百年前一模一樣,刑務所還是日本殖民時期在台第一項大型公共建設,全台有30所,其他縣市政府積極保存,陸續指定為古蹟或歷史建築,北市最消極。

行動小組轉往文資會的開會辦公大樓持續抗議,碰見文化局長劉維公,要求列席文資會,劉說目前討論要先完成程序,稍安勿躁。文化局說,這是個討論案,並非審議。